蒙古族

河北省的蒙古族

来源

河北蒙古族的来源有四部分：一是世居的蒙古族，包括喀喇沁部和察哈尔部；二是厄鲁特蒙古达什达瓦部的后裔；三是清代驻守围场的蒙古八旗兵丁及其家属；四是清朝政府派驻各地驿站、关隘及城镇驻防的蒙古八旗官兵。另外，清代前、中期，清政府派往各地驻防、当差的八旗兵中有部分蒙古八旗官兵，主要分布于山海关、沧州、保定、遵化、雄县、玉田、三河、易县、张家口等市、县，以后逐渐在当地定居。
其他地方蒙古族，多是部队转业、学生分配或工作调动而定居的。[详细情况]

一、喀喇沁部：元、明、清三代，河北平泉、围场、承德、隆化等县，为蒙古喀喇沁部的游牧地。清代分属喀喇沁中旗，喀喇沁右旗。这里的蒙古族世居此地，以游牧为生。现居此地的蒙古族人，多为其后裔。
    二、察哈尔部：张家口地区的崇礼、赤城、张北、沽源、尚义、康保及承德地区的丰宁、围场、隆化县一部，历史上是察哈尔部蒙古游牧地。清代，分隶察哈尔蒙古正蓝、镶白、正白、镶黄四旗，现居此地的蒙古族人多为其后裔。
    三、厄鲁特蒙古达什达瓦部：厄鲁特蒙古达什达瓦部原居新疆伊犁河畔。清乾隆十年（1745），厄鲁特蒙古准噶尔部贵族为争夺汗位展开混战，达什达瓦父子三人战死。二十年（1755）九月，达什达瓦寡妻车臣莫尔根哈率部众离开战乱的伊犁，投归清政府。到二十四年（1959）五月，达什达瓦部2136人来到承德。清政府将他们编入驻防八旗。并将五道梁、狮子园一带地方划为牧地。供他们游牧。二十七年（1762），清政府在新疆伊犁设立“总统伊犁等处将军”。二十九年（1764），达什达瓦部500名士兵及家属又重还新疆，其余部众仍留在承德。今承德市狮子沟镇、喇嘛庙村附近的蒙古族即其后裔。
    四、守围蒙古八旗：清康熙二十年（1681）设置木兰围场。初由蒙古王公管领围场事务，设围场总管大臣，并拨派满、蒙八旗兵驻守围场。辛亥革命后，蒙古八旗兵丁及眷属定居下来，成为当地居民。
    另外，清代前、中期，清政府派往各地驻防、当差的八旗兵中有部分蒙古八旗官兵，主要分布于山海关、沧州、保定、遵化、雄县、玉田、三河、易县、张家口等市、县，以后逐渐在当地定居。

分布

蒙古族是河北世居少数民族之一。据1997年底统计，全省有蒙古族人口14.38万人。全省11个市都有蒙古族，主要居住在承德(12.29万人)、张家口(0.91万人)两市境内。人口在万人以上的有围场满族蒙古族自治县、隆化县、丰宁满族自治县、平泉县。有满族蒙古族自治县一个，蒙古族乡 3个。

文化传统

河北蒙古族人由于长期与汉族杂居，除张家口坝上地区和平泉县北部一些蒙民会讲蒙语外，其他地方的蒙古族很少有人会讲蒙语。近年来，河北加入“八省区蒙古语文协作组织”，每年由内蒙古自治区培养一些蒙语人才，平泉县和尚义县蒙中和蒙小开设蒙语课，推动了蒙古语文的发展。
目前，全省有蒙古族中学6所，蒙古族小学187所。其中，张家口的蒙古族中小学实行蒙、汉双语教学，平泉的蒙古族中小学实行汉语授课加授蒙古语文。

经济状况

河北蒙古族历史上以牧业为主。至今，河北蒙古族绝大多数从事农业生产，仅尚义五台蒙古营仍从事牧业生产。河北蒙古族主要居住于北部的高寒区和深山区，无霜期短，气候多变，灾害频繁，经济发展仍然滞后，。散居关内的蒙古族经济发展水平好于塞外坝上，相当于当地经济发展水平。

注：保定城市民族的基本情况
保定市区有人口902496人，其中少数民族30840人，有34个民族成份。从地域上分，这些少数民族遍布在三个区的各个乡（镇、办事处）、村（社区），较集中的有8个乡（镇、办事处）、15个村（社区）。世居的少数民族有回、满、蒙古三个民族，他们都有相对集中的聚居区，如回族多居住在清真寺街社区、东元宝社区、前屯、头台、南沟头、安庄、杨指挥营等回民村，满族有米家堤、蔡庄、银定庄等城中村，蒙古族居住在西五里铺村。其他少数民族没有聚居区，散居在城市的各个社区，居住较为分散。从行业上分，机关、学校、企事业单位均有少数民族，也有的少数民族从事开饭店、做小买卖等个体经营活动。市区内有1所民族中学，7所民族小学，1所民族幼儿园，有8座清真寺，216家清真食品经营单位和个人。有市伊斯兰教协会、蒙古族联谊会、朝鲜族联会。

世居的回、满、蒙古三个少数民族。